《北京社会科学》创刊于1986年，现被我国人文社会科学评价领域的标志性工程CSSCI和核心期刊收录，是由北京市社会科学院主管、主办的社会科学学术期刊。

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● 人文社科观察家7月分享了《中山大学学报（社会科学版）》部分论文，现将《北京社会科学》2020年第8期的期刊论文摘要导读整理分享给大家，拉至文末可领取PDF完整版论文。以下论文于8月16日出版。

NO.1

论民事诉讼程序程序利益的合理分配——

以诉讼保全责任保险费用的负担为切入点

陈欢欢    

武汉大学法学院，武汉430072

摘要

中国现行法律对诉讼费用的定义仅限于调整当事方与法院之间的关系，不包括当事方之间成本关系的调整。因此，目前的诉讼保全责任保险费用不属于中国的法定诉讼费用，其负担不能简单地遵循法律诉讼费用的“败诉方”承担。诉讼保全责任保险费的负担应在合理分配当事人的程序利益的前提下，以诉讼权为出发点，结合当事人平等的原则在民事诉讼中，贯彻执行。重建私法自治。在没有合同的前提下，遵循“谁主张，谁负担”的原则进行裁判，从而保障未来诉讼保全责任保险作为保全担保方式之一的有序，良好发展。

NO.2

士族的优生时代：试论潘光旦的“六朝观”

陈鹏    

吉林大学文学院，长春130012

摘要

潘光旦的著作经常论及六朝时代，甚至整理了六朝数百家士族的谱系。作为优生学家，社会学家，潘光旦关注六朝，与其优生学研究关系密切。他整理六朝士族谱系，旨在以在潘光旦看来，六朝时代的门第婚姻和选举制度等现象呈现出的流品观念，与近代优生学的所有权存在契合之处。潘光旦的“六朝观” ”，展现出他会通“中西古今”，打破学科壁垒的治学理路。他的研究方法，仍具有一定的参考价值；但其基于优生学的观点，则有纠正的必要。

NO.3

从“送穷”到“留穷”——

论韩愈《送穷文》与送穷类杂文拟作的流变

张炳文    

南京大学 文学院, 南京 210023

摘要

韩愈《送穷文》是比较独特的“杂文”体，其主题与行文体式有密切关系。虽然文本卒章显出“固穷”之意，但行文过程中所表达的摆脱穷困的愿望和送穷不得的嗟怨，也是其内在义旨。韩愈《送穷文》出于扬雄《逐贫赋》，行文亦庄亦谐，在“送穷”与“留穷”之间体现了文学作品的艺术张力。后世此类题材拟作题旨流变，宋人拟作转以“留穷”为题，表达安贫乐道的思想，但文学意蕴相对不足。从思想史来看，宋代此类题材的文章书写，由俳谐杂文的世俗嗟怨回归“君子固穷”的雅正主题，反映了书写主体在身份处境及时代思想等方面的变化。

NO.4

陶诗“阮公”辨析——

兼论《咏贫士七首》的写作时间

贺伟    

清华大学 人文学院, 北京 100084

摘要

陶渊明写有《咏贫士七首》，第五首涉及袁安、阮公两位人物，“阮公”是谁?宋代已难得其详，今人亦多曰“不详”“不知”。“阮籍”“阮裕”“阮修”是可能人选，然均与陶诗不尽相符。经论证，此处“阮公”实为《宋书·良吏传》中的“阮长之”。元嘉二年（425）八月至元嘉三年（426）正月，时为江州刺史的王弘征辟阮长之为车骑从事中郎，后者于元嘉三年芒种前一日辞去武昌太守，将即将到手的一年俸禄留给后任，这便是“阮公见钱入，即日弃其官”所用之事典。“阮公”身份的确定，不仅使《咏贫士》组诗的系年问题得以解决，还为具体篇目的阐释提供了相应的历史语境，有助于深化对陶渊明其人其文的理解。

NO.5

“思无邪”诠释辨证八则

康石佳    

上海戏剧学院戏剧与影视学博士后流动站，上海200040

摘要

“思无邪”出自《诗经·鲁颂·駉》，关于其内涵的诠释，在诗本义，孔子之意及后世人理解之间存在错综复杂的关系。文章经过辨析认为，《駉》实为不能确定年代作者的马祭颂诗，汉宋至今以“正”“诚”为主流的三条诠释路径与“思无邪”本义呈现疏离状态；“思无邪”和“温柔敦厚”虽共为诗教，其中的诠释却无共通相对，“思无邪”与“郑声淫”本非同一时期的问题；而以“思无邪”为诠释对象的教化观念，与孔子思想中的“思无邪”本义传递儒学，诗学诠释发生了丰富的语义流变，构成了深厚的文史内涵。厘清“思无邪”诠释的历史脉络与众多问题，也有利于更好地理解和把握孔子的思想和精神。

NO.6

紫禁城，故宫及其英译名探究

丁大琴    

安徽理工大学外国语学院，淮南232001

摘要

迄今中外媒体相关故宫的报道中频频出现紫禁城，故宫和故宫博物院使用混乱的问题，主观上与撰稿人文化素养及写作态度有关，客观上也因三者之间千丝万缕的历史文化关系而存在潜在的可能。约定俗成之译名“故宫”，建议改建宫现译名“故宫博物院”“故宫”为“古公”，以期尽量地满足预期对适当审美距离的追求，同时实质性地提高中国文化对外翻译介的效益。

NO.7

从2020春晚看电视媒体对中国经济发展贡献度

李岭涛    

北京体育大学 新闻与传播学院, 北京 100084

摘要

春晚是电视媒体综合实力的年度性最高体现，一定程度上反映了电视媒体的经营理念和对经济发展的贡献能力。从对几家电视媒体2020年春晚的情况分析入手，发现电视媒体对经济发展贡献度与自身的地位和影响力还不匹配。电视媒体应找准影响其参与经济发展的障碍，采取针对性措施，切实为中国经济发展、为现代经济体系的建立贡献应有的力量。

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