《北京社会科学》

全面把握新时代社会主义现代化的基本特征

夏文斌 对外经济贸易大学马克思主义学院

郭东升 北京市习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心

摘要

在“两个一百年”历史交汇期和世界百年未有之大变局之际，中国开启了全面建设社会主义现代化国家的新征程。新时代中国特色社会主义现代化建设既吸收了世界各国现代化实践的成功经验，又着眼于本国实际形成了鲜明的中国特色。新时代社会主义现代化的基本特征体现在人口规模巨大的国家中、共同富裕的进程中、物质文明和精神文明的协调中、人与自然的和谐共生中、和平与发展的道路中。    

以中国特色学科评估追求“双一流”建设—本质追求，现存问题与根本出路

张继平 三峡大学田家炳教育学院

摘要

中国特色学科评估蕴含着丰富的思想内涵和深刻的价值理念，其精神实质和核心要义是依据学科内部发展规律，促进高等院校生态发展，适切中国高等教育实情。中国特色学科评估是时代高校学科评估在服务“双一流”建设等方面取得一定的成就，但依然存在中国化不足，本土特色不够鲜明的问题，突出表现为：近似师德师风评价以中国特色学科评估为目标的“双重一流”建设，必须立足中国国情，扎根中国大地，打造具有中国特色、、 ；；文件评价脱离国情；参评规则巧被利用；省级数据参差不齐；评估结果不够可靠。国际水平与国际影响的学科评估体系，才能突破“中国问题”，走出一条推动中国高等教育由大变强的道路。

嘉庆年间京师古文交流与评点研究—以法式善《存素堂文集》廿九家评语为中心

冯璇坤 南京师范大学 教育科学学院

摘要

从列斐伏尔的空间生产理论和福柯的空间规训理论出发，就新媒体空间“童年资本化”生产现象进行了分析。研究发现，新媒体空间“童年资本化”生产表现为经济生产、权力生产、意识生产三大形式，呈现出了当代消费社会中童年消逝的现况。对此，可尝试从建立完善的监视机制、制定刚性法律法规制度、确立童年赋权的“反意识锁链”三大途径构建新媒体空间“童年资本化”规训理路。

同源异轨：《日讲书经解义》与《书经衷论》考析

顾一凡 南京大学文学院

摘要

康熙朝《尚书》日讲分为经筵进讲与南书房侍讲，二者同时进行，虽有区别，但沟通密切，共用的进呈讲义后辑为《日讲书经解义》。张英作为讲义的分撰官和南书房侍读《尚书》的儒臣，其著作《书经衷论》与《日讲书经解义》常有文字复现、观点相近、论证思路暗合的现象，据此推测《日讲书经解义》或由张英独力完成。《日讲书经解义》着力疏解文意，发掘《尚书》蕴含的治道，规劝皇帝重视心性品格的修养。《书经衷论》尤重行文章法，以性理释经，强调安民重贤。两部经解结撰原则与体例的差异影响书中传达的旨趣与用意，触发“异轨”效应。

万恭著述及其价值

李旭东 南开大学历史学院

摘要

万恭是明代中后期的江西籍官员，生前著述丰富。其中文集，即《洞阳子集》，收藏于日本、英国、中国的各大图书馆；奏议，即《京营奏议》《漕河奏议》《三关奏议》三种，今皆佚，然有关三关和漕河的数篇奏议被《明经世文编》等文献所辑录；此外，雍正《江西通志》《江西诗徵》等文献辑录有万恭的地方志、诗文、书信等。这些著述对于历史研究与文献考订有着重要的价值。

新媒体空间“童年资本化”生产与规训理路研究

冯璇坤 南京师范大学教育科学学院

摘要

从列斐伏尔的空间生产理论和福柯的空间规训理论出发，就新媒体空间“童年资本化”生产现象进行了分析。研究发现，新媒体空间“童年资本化”生产表现为经济生产、权力生产、意识生产三大形式，呈现出了当代消费社会中童年消逝的现况。对此，可尝试从建立完善的监视机制、制定刚性法律法规制度、确立童年赋权的“反意识锁链”三大途径构建新媒体空间“童年资本化”规训理路。

失能老人配偶照料者心理健康及其影响因素研究

周艺梦 武汉科技大学文法与经济学院

张奇林 武汉大学社会保障研究中心

摘要

利用2015年中国健康与养老追踪调查数据发现，失能老人的配偶照料者心理健康水平显著低于其他家庭的老年人。回归分析证实，被照料者的失能程度作为照料活动的主要压力源，对照料者的心理健康水平有显著影响，但这种影响受到个人资源和社会支持的调节，该影响对女性、受教育程度较低、健康状况较差以及没有其他人帮助照料老伴、不与子女同住、不参与社交活动的照料者更为明显。因此，倡议关注失能老人家庭照料者的心理健康，在社区开展照料者支持服务，以期失能老人家庭照料的可持续发展。